Bâtir un caractère spirituel et naturel pour un ministère efficace

Le caractère spirituel

La première partie du cours enseigne à cultiver l'onction (1 Jean 2:20) à travers quatre disciplines :

• La sainteté : vivre, parler et penser « Soyez saints comme je suis saint » (Lévitique 19:2)
• Un cœur prompt à se repentir
• L'obéissance prompte au Saint-Esprit
• Prier, adorer et étudier la Parole de Dieu — Sa Parole demeurant en vous

Vient ensuite le fruit de l'Esprit (Galates 5:22-23) : choisir d'agir par le fruit de l'Esprit et non par la chair, et prier en Esprit — moins de son humanité, plus de Dieu en soi.

La précision dans l'Esprit

Une section originale du cours porte sur la précision spirituelle : écouter plus l'Esprit et parler moins, être sensible à Sa voix, et ne pas permettre au diable de conduire votre vie de prière. L'objectif : un serviteur de Dieu qui discerne avec justesse, dans les choses spirituelles comme naturelles.

Le cours insiste enfin sur l'importance d'une vie personnelle de prière : Dieu nous a sauvés pour une relation, et c'est la prière qui maintient cette relation, donne la direction pour votre vie et la force de vivre par conviction.

Le caractère naturel

Car le ministère ne repose pas que sur le spirituel : le cours couvre aussi le caractère naturel — l'intégrité, la fiabilité, la discipline personnelle, les relations — ces qualités visibles qui donnent de la crédibilité au message invisible.

Ce que vous découvrirez dans ce cours

• Comment cultiver l'onction et le fruit de l'Esprit
• La précision dans l'Esprit : discerner et entendre avec justesse
• La vie personnelle de prière comme fondation du ministère
• Le caractère naturel qui crédibilise le ministère spirituel

« Mais vous, vous avez reçu l'onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance. » — 1 Jean 2:20

À qui s'adresse ce cours ?

À ceux qui veulent un ministère qui dure — et à chaque disciple de Jésus, car le caractère spirituel et naturel que ce cours bâtit sert tout enfant de Dieu : dans sa famille, son travail et son église, bien avant toute fonction publique. Les vies fidèles, comme les ministères fidèles, se construisent dans le secret.